Um subtítulo: O Uso Consciente do Planeta e O Papel da Teologia
Por Rodrigo Martins de Oliveira
Conceituando:
Meio Ambiente é o conjunto de condições, leis, influencia e interações de ordem física, química, biológica, social, cultural e urbanística, que permite, abriga e rege a vida em todas as suas formas.
Cosmovisão Cristã é a maneira como o cristianismo enxerga o mundo, é a visão bíblica de mundo.
Teologia vem de duas palavras gregas que significam o “estudo de Deus”. Teologia cristã é uma tentativa de entender Deus como revelado na Bíblia, sabendo que nenhuma teologia vai completamente explicar a Deus e seus caminhos, e que o pouco que se pode conhecer, é o que Ele mesmo revelou através da natureza, através da Bíblia, e através de Jesus Cristo.
Há também uma semelhança entre os estudos da Natureza e os da Bíblia, pois a Bíblia está para o teólogo, como a Natureza está para o cientista, um conjunto de fatos desorganizados, é tarefa do teólogo organizar as doutrinas da Bíblia.
A abordagem teológica que faremos é a partir da Missão Integral da Igreja, que é levar o evangelho todo para o homem todo.
De 20 a 22 de Junho de 2012, o Brasil sediará a Rio+20, conferência da ONU que reunirá líderes do mundo todo para discutir meios de transformar o planeta em um lugar melhor para se viver. O evento será realizado no Rio de Janeiro, 20 anos depois da Eco92, por isso o nome Rio + 20. Líderes dos 193 Estados que fazem parte da ONU, além de representantes de vários setores da Organização, se reunirão para discutir como podemos transformar o planeta em um lugar melhor para viver, inclusive para as futuras gerações, isto é o que significa desenvolvimento sustentável. A idéia da realização dessa Conferência no Brasil foi do ex-presidente Luiz Inácio Lula da Silva, que, em 2007, fez a proposta para a ONU.
Qual a relevância teológica deste assunto para o Educador Cristão?
Cristãos no mundo inteiro crêem que a Bíblia é a Palavra de Deus, ou seja, é o único guia de fé, portanto o que ela diz é de fato A Palavra de Deus.
A Bíblia começa e termina com a criação. “No princípio criou Deus os Céus e a terra...”Gn1.1, “E vi um novo céu, e uma nova terra...” Apocalipse 21:1
Preservar a criação de Deus é uma das tarefas do homem:
“Tomou, pois, o Senhor Deus ao homem e o colocou no Jardim do Éden para o cultivar e guardar”. (Gênesis 2.15)
Outra passagem que chama atenção é o fato de Abraão já avançado em idade, plantar algo que não veria colhido em seu tempo.
“E plantou um bosque em Berseba, e invocou lá o nome do SENHOR, Deus eterno”. Gênesis 21:33 (Gn 21.33).
Ele plantou arvores demonstrando seu cuidado com as futuras gerações.
Vemos a atualidade da Bíblia através de leis que se preocupavam com a terra, com os animais, com a questão da pobreza, da inclusão social e muitos outros temas.
“Seis anos semearás a tua terra, e seis anos podarás a tua vinha, e colherás os seus frutos; mas no sétimo ano haverá sábado de descanso solene para a terra, um sábado ao Senhor; não semearás o teu campo, nem podarás a tua vinha.” (Levítico 25, versículos 3 e 4)
Deuteronômio 20.19: "Quando sitiares uma cidade por muito tempo, pelejando contra ela para a tomar, não destruirás o seu arvoredo, metendo nele o machado, porque dele comerás; pelo que não o cortarás, pois será a ávore do campo algum homem, para que fosse sitiada por ti?"
Os animais
“Se encontrares pelo caminho, numa árvore ou no chão, um ninho de ave com passarinhos ou ovos, e a mãe posta sobre os passarinhos, ou sobre os ovos, não temerás a mãe com os filhotes; sem falta deixarás ir a mãe, porém os filhotes poderás tomar; para que te vá bem, e para que prolongues os teus dias.” (Deuteronômio 22:6,7).
Se o homem mata um animal ou uma ave em sua plena capacidade produtiva, está interferindo no equilíbrio da natureza.
O texto de Isaías 11.6 (“O lobo habitará com o cordeiro, e o leopardo se deitará junto ao cabrito...”) demonstra que haverá uma vida em que naturezas, aparentemente opostas, se encontrarão.
O escritor Norman L. Geisler, autor de “Ética Cristã”, comenta sobre o assunto: De todos os grandes sistemas religiosos e filosóficos, nenhum dá maior dignidade ao mundo material do que a tradição judaico-cristã. Os dois testamentos das escrituras apóiam o argumento de que a matéria é boa, e que o mundo natural é semelhante a Deus. (Norman L. Geisler p. 213)
É de suma importância a interferência teológica dentro das questões que se referem a preservação ambiental.
Nos dias contemporâneos há de se admitir que o mundo vive uma enorme degradação do meio ambiente, rios poluídos, floresta sendo desmatadas, questões sob as quais o homem tem total responsabilidade.
Água não é lixeira. Quando você joga lixo nos córregos e rios, eles não cumprem o papel de escoar a água das chuvas e se tornam uma preocupação a cada temporal.
A Bíblia avisa que aqueles que destroem a Terra, serão destruídos. “Iraram-se, na verdade, as nações; então veio a tua ira, e o tempo de serem julgados os mortos, e o tempo de dares recompensa aos teus servos, os profetas, e aos santos, e aos que temem o teu nome, a pequenos e a grandes, e o tempo de destruíres os que destroem a terra”. (Ap. 11:18)
A Bíblia ensina em Deuteronômio 23:13 “E entre as tuas armas terás uma pá; e será que, quando estiveres assentado fora, então com ela cavarás e, virando-te, cobrirás aquilo que saiu de ti”.
O Cristão deve estar informado e informar ao mundo, que a Bíblia também trás educação ambiental para a sociedade.
É possível mudar a maneira como o planeta tem sido tratado, através da multiplicação do conhecimento bíblico, e da prática do mesmo, gerando uma comunidade de cristãos Conscientes, Preparados e Mobilizados.
• Conscientes do seu papel como igreja
• Preparados para exercer este papel
• Mobilizados pelas questões do Reino, pois somos um sinal histórico do mesmo, note bem, um sinal, pois a concretização deste Reino se dará através do Cristo Jesus, em seu retorno.
Lembre-se: “Nós somos a única Bíblia que muitas pessoas irão ler”.
Rodrigo Martins, Pastor.
Vice-diretor do Instituto Teológico Quadrangular de Juiz de Fora MG. Professor de Escatologia Bíblica, Coordenador Regional DEBQ (Escolas Bíblicas) da 3ª Região de Juiz de Fora MG
Visite o site do Rio + 20 através do link:
http://www.rio20.info/2012/
Pastor Rodrigo Oliveira, Bacharel em Teologia; Pedagogo; Pós-graduado em Filosofia e Sociologia; Pós-graduado em Docência do Ensino Superior; Psicopedagogo; Neuropsicopedagogo; Mestre em Escatologia Bíblica; Doutor em Teologia Sistemática. Autor do Livro Escatologia Esperança para o Nosso Tempo (amazon); Apresentador do Programa Fé para Hoje!
sexta-feira, 20 de abril de 2012
Sobre A Páscoa
Páscoa significa passagem de uma antiga vida para uma nova! (Êxodo 12:3-12)
Aproveitemos a páscoa (que não é chocolate, ainda que estes sejam muito bem vindos) para refletirmos sobre o passado, sobre o que temos feito do presente, e o que queremos para o futuro, o momento é oportuno, é a "Festa da Passagem do Egito (sistema velho) para Nova Canãa (sistema novo)", a caminhada é muitas vezes no deserto, mas este é só de "passagem" nosso lugar não é lá; "Metanóia", como diria o Apóstolo Paulo - "Mudança de Mente" sem no entando abandonar os paradigmas antigos, pois o problema não é o paradigma, mas a estagnação dele.
Portanto,
“Alimpai-vos, pois, do fermento velho, para que sejais uma nova massa, assim como estais sem fermento. Porque Cristo, nossa páscoa, foi sacrificado por nós”. 1ª Coríntios 5:7
Feliz Páscoa!
Aproveitemos a páscoa (que não é chocolate, ainda que estes sejam muito bem vindos) para refletirmos sobre o passado, sobre o que temos feito do presente, e o que queremos para o futuro, o momento é oportuno, é a "Festa da Passagem do Egito (sistema velho) para Nova Canãa (sistema novo)", a caminhada é muitas vezes no deserto, mas este é só de "passagem" nosso lugar não é lá; "Metanóia", como diria o Apóstolo Paulo - "Mudança de Mente" sem no entando abandonar os paradigmas antigos, pois o problema não é o paradigma, mas a estagnação dele.
Portanto,
“Alimpai-vos, pois, do fermento velho, para que sejais uma nova massa, assim como estais sem fermento. Porque Cristo, nossa páscoa, foi sacrificado por nós”. 1ª Coríntios 5:7
Feliz Páscoa!
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