segunda-feira, 23 de julho de 2018

Lua de Sangue! Aula 07 de Escatologia




Devemos ver a Lua de Sangue em 27 de julho como um sinal de Deus?

Lua de Sangue de 2018 reacende debate sobre sinais do fim do mundo.

Entre sexta (27) e sábado (28) de julho, ocorrerá o maior eclipse lunar total do século.
Na região que compreende o Oriente Médio e norte da África ele coincide com um fenômeno conhecido como “lua de sangue”, onde o astro ficará com coloração avermelhada, porque a luz do Sol que chega à Lua durante o eclipse, ao invés de atingi-la diretamente, atravessa a atmosfera terrestre, causando o avermelhamento.

Oportunidade de evangelização.

“Os céus declaram a glória de Deus e o firmamento anuncia a obra das suas mãos. Um dia faz declaração a outro dia, e uma noite mostra sabedoria a outra noite. Não há linguagem nem fala onde não se ouça a sua voz. A sua linha se estende por toda a terra, e as suas palavras até ao fim do mundo. Neles pôs uma tenda para o sol, O qual é como um noivo que sai do seu tálamo, e se alegra como um herói, a correr o seu caminho. A sua saída é desde uma extremidade dos céus, e o seu curso até à outra extremidade, e nada se esconde ao seu calor.” Salmos 19:1-6

"Designou a lua para as estações; o sol conhece o seu ocaso."(momento que o sol e poe no orizonte). Salmos 104:19

A Lua é "para as estações" e o Sol nos permite manter o controle da passagem dos dias e dos anos, então podemos inferir que as estrelas são "para sinais". Isto pode referenciar o papel delas na navegação marítima ou na viagem por grandes extensões territoriais.

Joel 2:31: “O sol se converterá em trevas, e a lua em sangue, antes de chegar o grande e terrível dia do SENHOR”, repetido em Atos 2:20. Também aponta para Mateus 24:29-30, quando Jesus diz “o sol escurecerá, e a lua não dará a sua luz. … E então aparecerá no céu o sinal do Filho do homem” e Lucas 21:11: “haverá também coisas espantosas, e grandes sinais do céu”.

Claro que há um significado simbólico em torno da expressão lua de sangue, por exemplo, no Apocalipse tais palavras como "céus", "sol", "lua" carregam um forte significado simbólico. A "lua vermelha" simbolizaria as violências, terrorismo, revoluções nos governos.

Ao contrário dos eclipses solares que são visíveis apenas em pequenas áreas da Terra, os eclipses lunares podem ser vistos em qualquer lugar da Terra em que seja noite no momento do eclipse .

A sombra projetada pela Terra possui duas partes denominadas umbra e penumbra. A umbra é uma região em que não há iluminação direta do Sol e a penumbra é uma região em que apenas parte da iluminação é bloqueada .

Zacarias 14:1-7
1Eis que vem o dia do SENHOR, em que teus despojos se repartirão no meio de ti.
2Porque eu ajuntarei todas as nações para a peleja contra Jerusalém; e a cidade será tomada, e as casas serão saqueadas, e as mulheres forçadas; e metade da cidade sairá para o cativeiro, mas o restante do povo não será extirpado da cidade.
3E o Senhor sairá, e pelejará contra estas nações, como pele- jou, sim, no dia da batalha.
4E naquele dia estarão os seus pés sobre o monte das Oliveiras, que está defronte de Jerusalém para o oriente; e o monte das Oliveiras será fendido pelo meio, para o oriente e para o ocidente, e haverá um vale muito grande; e metade do monte se apartará para o norte, e a outra metade dele para o sul.
5E fugireis pelo vale dos meus montes, pois o vale dos montes chegará até Azel; e fugireis assim como fugistes de diante do terremoto nos dias de Uzias, rei de Judá. Então virá o Senhor meu Deus, e todos os santos contigo.
6E acontecerá naquele dia, que não haverá preciosa luz, nem espessa escuridão.
7Mas será um dia conhecido do Senhor; nem dia nem noite será; mas acontecerá que ao cair da tarde haverá luz.


Não há motivo para desespero mas sim esperança!


“Aguardando a bem-aventurada esperança e o aparecimento da glória do grande Deus e nosso Senhor Jesus Cristo;” Tito 2:13

“Sede pois, irmãos, pacientes até à vinda do Senhor. Eis que o lavrador espera o precioso fruto da terra, aguardando-o com paciência, até que receba a chuva temporã e serôdia. Sede vós também pacientes, fortalecei os vossos corações; porque já a vinda do Senhor está próxima.” Tiago 5:7,8

quarta-feira, 18 de julho de 2018

Aula de Escatologia 01




Sempre que converso sobre o assunto relacionado ao fim dos tempos mencionado na Bíblia no Apocalipse, costumo ouvir as seguintes indagações: “estamos mesmo no fim dos tempos, quais as evidências?“, “Quão próximo estamos dos eventos do Apocalipse relacionados à volta de Cristo?“, “As profecias estão mesmo se cumprindo?“, enfim, a lista é longa. Para responder a pelo menos essas perguntas e algumas outras relacionadas tenho uma série de vídeos aqui no canal A HORA DA ESCATOLOGIA e também lançarei um curso a distância com certificado.



Leia meu artigo completo sobre Mateus 24:


YouTube A Hora da Escatologia



Sempre que converso sobre o assunto relacionado ao fim dos tempos mencionado na Bíblia no Apocalipse, costumo ouvir as seguintes indagações: “estamos mesmo no fim dos tempos, quais as evidências?“, “Quão próximo estamos dos eventos do Apocalipse relacionados à volta de Cristo?“, “As profecias estão mesmo se cumprindo?“, enfim, a lista é longa. Para responder a pelo menos essas perguntas e algumas outras relacionadas tenho uma série de vídeos aqui no canal A HORA DA ESCATOLOGIA e também lançarei um curso a distância com certificado.


Link para acessar o canal de Escatologia e Hermenêutica:



segunda-feira, 9 de julho de 2018

Aula 07 de Hermenêutica




Hermenêutica, Exegese e Argumentação Teológica.

Com Professor Rodrigo M. de Oliveira.

Cada vez que abrimos a Bíblia e a lemos procurando entender a mensagem de Deus para anunciá-la em nossa pregação, nos engajamos em um processo de interpretação, de maneira consciente ou não.

Historicamente a igreja tem compreendido a natureza da escritura de maneira semelhante á sua compreensão da pessoa de Cristo. Conforme o professor George Ladd certa vez expressou: ”A bíblia é a Palavra de Deus dada nas palavras de (pessoas) na historia”. É esta natureza dupla da Bíblia que exige da nossa parte a tarefa da interpretação, pois ela chega até nós sob um abismo linguístico histórico cultual que abrange desde a época precedente ao cristianismo até o primeiro século cristão.

Aula 06 de Hermenêutica




Hermenêutica, Exegese e Argumentação Teológica.

Com Professor Rodrigo M. de Oliveira.

Cada vez que abrimos a Bíblia e a lemos procurando entender a mensagem de Deus para anunciá-la em nossa pregação, nos engajamos em um processo de interpretação, de maneira consciente ou não.

Historicamente a igreja tem compreendido a natureza da escritura de maneira semelhante á sua compreensão da pessoa de Cristo. Conforme o professor George Ladd certa vez expressou: ”A bíblia é a Palavra de Deus dada nas palavras de (pessoas) na historia”. É esta natureza dupla da Bíblia que exige da nossa parte a tarefa da interpretação, pois ela chega até nós sob um abismo linguístico histórico cultual que abrange desde a época precedente ao cristianismo até o primeiro século cristão.

Aula 05 de Hermenêutica



Hermenêutica, Exegese e Argumentação Teológica.

Com Professor Rodrigo M. de Oliveira.

Cada vez que abrimos a Bíblia e a lemos procurando entender a mensagem de Deus para anunciá-la em nossa pregação, nos engajamos em um processo de interpretação, de maneira consciente ou não.
Historicamente a igreja tem compreendido a natureza da escritura de maneira semelhante á sua compreensão da pessoa de Cristo. Conforme o professor George Ladd certa vez expressou: ”A bíblia é a Palavra de Deus dada nas palavras de (pessoas) na historia”. É esta natureza dupla da Bíblia que exige da nossa parte a tarefa da interpretação, pois ela chega até nós sob um abismo linguístico histórico cultual que abrange desde a época precedente ao cristianismo até o primeiro século cristão.

Aula 04 de Hermenêutica



Hermenêutica, Exegese e Argumentação Teológica.

Com Professor Rodrigo M. de Oliveira.

Cada vez que abrimos a Bíblia e a lemos procurando entender a mensagem de Deus para anunciá-la em nossa pregação, nos engajamos em um processo de interpretação, de maneira consciente ou não.

Historicamente a igreja tem compreendido a natureza da escritura de maneira semelhante á sua compreensão da pessoa de Cristo. Conforme o professor George Ladd certa vez expressou: ”A bíblia é a Palavra de Deus dada nas palavras de (pessoas) na historia”. É esta natureza dupla da Bíblia que exige da nossa parte a tarefa da interpretação, pois ela chega até nós sob um abismo linguístico histórico cultual que abrange desde a época precedente ao cristianismo até o primeiro século cristão.

Aula 03 de Hermenêutica



Hermenêutica, Exegese e Argumentação Teológica.

Com Professor Rodrigo M. de Oliveira.

Cada vez que abrimos a Bíblia e a lemos procurando entender a mensagem de Deus para anunciá-la em nossa pregação, nos engajamos em um processo de interpretação, de maneira consciente ou não.
Historicamente a igreja tem compreendido a natureza da escritura de maneira semelhante á sua compreensão da pessoa de Cristo. Conforme o professor George Ladd certa vez expressou: ”A bíblia é a Palavra de Deus dada nas palavras de (pessoas) na historia”. É esta natureza dupla da Bíblia que exige da nossa parte a tarefa da interpretação, pois ela chega até nós sob um abismo linguístico histórico cultual que abrange desde a época precedente ao cristianismo até o primeiro século cristão.

Aula 02 de Hermenêutica



Hermenêutica, Exegese e Argumentação Teológica.

Com Professor Rodrigo M. de Oliveira.

Cada vez que abrimos a Bíblia e a lemos procurando entender a mensagem de Deus para anunciá-la em nossa pregação, nos engajamos em um processo de interpretação, de maneira consciente ou não.

Historicamente a igreja tem compreendido a natureza da escritura de maneira semelhante á sua compreensão da pessoa de Cristo. Conforme o professor George Ladd certa vez expressou: ”A bíblia é a Palavra de Deus dada nas palavras de (pessoas) na historia”. É esta natureza dupla da Bíblia que exige da nossa parte a tarefa da interpretação, pois ela chega até nós sob um abismo linguístico histórico cultual que abrange desde a época precedente ao cristianismo até o primeiro século cristão.

Aula 01 de Hermenêutica



Hermenêutica, Exegese e Argumentação Teológica.

Com Professor Rodrigo M. de Oliveira.

Cada vez que abrimos a Bíblia e a lemos procurando entender a mensagem de Deus para anunciá-la em nossa pregação, nos engajamos em um processo de interpretação, de maneira consciente ou não.
Historicamente a igreja tem compreendido a natureza da escritura de maneira semelhante á sua compreensão da pessoa de Cristo. Conforme o professor George Ladd certa vez expressou: ”A bíblia é a Palavra de Deus dada nas palavras de (pessoas) na historia”. É esta natureza dupla da Bíblia que exige da nossa parte a tarefa da interpretação, pois ela chega até nós sob um abismo linguístico histórico cultual que abrange desde a época precedente ao cristianismo até o primeiro século cristão.