Por que o Fim do Mundo nos Fascina?

Fim do Mundo uma notícia que “mexe com a gente”.

Por Rodrigo Martins

Em cada geração, surge algum boato sobre o fim do mundo e gera "aquela" polêmica. Qual será a Base para isso?

Talvez na lista de culpados a religião esteja em primeiro lugar.

Isso tráz a tona, uma pergunta que é muito refletida no meio teológico:

“Há na sociedade atual, espaço para reflexão pública da teologia?”

Creio que, o problema esteja mais na posição muitas vezes equivocada que se toma diante da religião, ou do texto sagrado, do que na religião em si, pois quando levamos nossas idéias e pré-conceitos, para o dito texto, praticamos uma ei-xegese (por no texto) ao invés de uma exegese (extrair do texto).

E o grande problema em levar nossos (pré) conceitos para o texto sagrado, é que a existência pós-vida, passa a ser “do meu jeito”, quero dizer “o céu é um lugar idealizado por mim, onde só entrarão, pessoas como eu, pois o meu ideal de pessoa que Deus quer salvar é que está certo”.

Quando na verdade, as palavras de Jesus Cristo, foram:

“Ainda tenho outras ovelhas que não são deste aprisco; também me convém agregar estas, e elas ouvirão a minha voz, e haverá um rebanho e um Pastor”. João 10:16

E

“Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna”. João 3:16

A Esperança no porvir... Uma questão universal?

Temos a necessidade, de sentir que fazemos parte de algo maior, de um plano maior.

Quase todas as crenças prometem uma pós-vida melhor, um plano maior aos seus praticantes, o que justifica a facilidade em crer na destruição deste mundo, pois “se alguém vive uma vida difícil neste momento, pode ver o fim do mundo como uma chance de mudança”, aí pode estar o desejo de muitos de que o mundo acabe mesmo.

Religiões como a minha (sou cristão) prometem justiça e alivio no mundo vindouro:

“Pois todos havemos de comparecer ante o tribunal de Cristo.(Romanos 14:10)... De maneira que cada um de nós dará conta de si mesmo a Deus.” (Romanos 14:12)

“E, eis que cedo venho, e o meu galardão está comigo, para dar a cada um segundo a sua obra.” Apocalipse 22:12

E ainda:

“Quando Cristo, que é a nossa vida, se manifestar, então também vós vos manifestareis com ele em glória”. Colossenses 3:4

Logo percebemos que o “fim do mundo”, e a “vida após a morte”, são artigo de fé, que partem de pressupostos.

Nossa dificuldade, em aceitar a mortalidade.

O Eclesiastes na Bíblia, demonstra como Deus, “pôs no coração do homem o anseio pela eternidade”.

O filósofo Russo Fyodor Dostoyevsky,(uma das maiores personalidades da literatura russa) declarou “o coração do homem tem um vazio do tamanho de Deus.”

Teillhar de Chardin, filósofo e matemático francês, propôs que “não somos seres humanos passando por uma experiência espiritual, somos seres espirituais passando por uma experiência humana”.

Para pensar: É verdade que muitas pessoas, tem medo da morte, por não saberem o que significa “passar para o outro lado”, porém, faço coro com quem pensa que a grande maioria das pessoas não tem “medo” de morrer; elas, na verdade, tem medo de morrer sem saber por que viveram.

A palavra "morte" tem, mais de um sentido na Bíblia, ela pode se referir a morte espiritual, morte física ou morte eterna como tratada no Apocalipse.

O Apocalipse de João como também é conhecido o último livro da Bíblia, visa fortalecer a fé dos Cristãos em todas as épocas.

O Mundo NÃO vai acabar como ensinado nos filmes, o que haverá é o final de uma era, de um sistema.

E ao contrário do que muita gente pensa, Apocalipse significa Revelação, e trata de Restauração veja:

Gênesis:      O paraíso é perdido;

Apocalipse: O paraíso é restaurado;

Gênesis:      O homem que pecou foi banido;

Apocalipse: O homem que não pecou é coroado;

Gênesis:      A promessa é feita;

Apocalipse: A promessa é cumprida;

Gênesis:      A serpente vence;

Apocalipse: A serpente é derrotada;

Gênesis:      O mundo é criado;

Apocalipse: O mundo é aperfeiçoado;

Gênesis:       A terra era sem forma e vazia;

Apocalipse: Novos Céus e nova Terra;

Gênesis:       O homem volta ao pó;

Apocalipse: O homem ressuscita;

Gênesis:      A morte entra no mundo;

Apocalipse: A morte é lançada no lago de fogo;

Creio que a pergunta feita no inicio: “Há na sociedade atual, espaço para reflexão pública da teologia?” Se faz, respondida aqui.

Acredito, que todo cristão precisa estudar teologia em algum momento de sua caminhada cristã. Porque o que você acredita determinará como você vive.

Rodrigo Martins

Vice-diretor no ITQ Juiz de Fora e Professor de Escatologia Bíblica no ITQ

Meu Problema, Minha Missão! (Natal = Oportunidade)

Uma Reflexão sobre o natal com Rodrigo Martins

Você foi criado para resolver um problema. Tudo que Deus criou tem como propósito resolver um problema.

Sua missão determina o tipo de problema que você percebe e deseja resolver. Os Alfaiates notam a falta de botões. Os cabeleireiros notam seu cabelo. Os mecânicos ouvem quando algo está errado no motor do seu carro. Por que? É a missão deles. Sua missão destaca e intensifica os problemas que você percebe, os quais você é chamado para resolver.

Lembre-se: Você será lembrado ou pelos problemas que você resolveu ou por aqueles que você criou.

Natal é oportunidade!

Oportunidade para RE –pensar, RE- inventar, RE – começar e RE - conciliar.

Afinal Jesus propôs uma nova Cosmovisão (visão de mundo) quebrando paradigmas (padrão a ser seguido). 

Jesus quebrou o paradigma de que judeus não podiam se dar com samaritanos; Jesus quebrou o paradigma de que mulheres eram de classe inferior; Jesus quebrou o paradigma de que publicanos (cobradores de impostos) não podiam ser salvos; Jesus quebrou o paradigma de que o Ser Humano não poderia ter acesso ao Pai, mesmo que se tratasse de um gentio.

A seguir, um vídeo, onde proponho uma reflexão, sobre como podemos passar pela vida, me assistam aí, e desde já muito obrigado por ter parado para ler e assistir:

http://www.youtube.com/watch?v=gZEyBazIOtA

Feliz Natal!

O Natal e A Cosmovisão Cristã

Basta nos aproximarmos do natal para começarem os debates entre alguns cristãos se devem ou não comemorar o natal, diante do tema, apresento, meu argumento.

O que é cosmovisão?

A maneira como você se posiciona frente aos vários acontecimentos do mundo são baseados em sua cosmovisão.

Cosmovisão é o modo como vemos o mundo e a interpretação que fazemos da realidade, é o mesmo que “modo de olhar o mundo, percepção de mundo, ponto-de-vista”.

Logo, uma Cosmovisão Cristã, é uma visão Bíblica de Mundo, ou, como os Cristãos vêem o Mundo.

Do ponto de vista Cristão Bíblico, Será que é errado celebrar o natal (nascimento) de Jesus Cristo em 25 de dezembro?

Qual sua cosmovisão acerca do Natal?

Reflita comigo um pouco...

Se existe uma data festiva que o Cristão deve comemorar esta data é o Natal.

Natal é Oportunidade!

Nesta data há uma tendência de as pessoas estarem “pensando mais no próximo” e “fazendo boas ações”, e onde muitos corações estão mais abertos.

É preciso que haja espírito de tolerância para com os que não pensam como nós, em aspectos secundários de nossa fé (conforme Romanos 14):

“Há quem considere um dia mais sagrado que outro; há quem considere iguais todos os dias. Cada um deve estar plenamente convicto em sua própria mente. Aquele que considera um dia como especial, para o Senhor assim o faz. Aquele que come carne, come para o Senhor, pois dá graças a Deus; e aquele que se abstém, para o Senhor se abstém, e dá graças a Deus.(Romanos 14:5-6) Assim, cada um de nós prestará contas de si mesmo a Deus.Portanto, deixemos de julgar uns aos outros. Em vez disso, façamos o propósito de não colocar pedra de tropeço ou obstáculo no caminho do irmão”.(Romanos 14:12-13)NVI

Os extremos devem ser evitados sempre.

“Pois Deus não nos deu espírito de covardia, mas de poder, de amor e de equilíbrio”. 2ª Timóteo 1:7 NVI

Penso que, aqueles que se fecham para essa data, perdem uma grande oportunidade, pois como disse, nesse dia a maioria das pessoas está sensível a ouvir algo sobre Jesus Cristo.

Com conhecimento das Escrituras o Apostolo Paulo mudou a cosmovisão das pessoas!

Reflita sobre isso, quando Paulo chegou em Atenas, e encontrou o povo entregue ao paganismo; sua atitude foi sensata e inteligente. (conforme ATOS Capítulo 17).

“E, enquanto Paulo os esperava em Atenas, o seu espírito se comovia em si mesmo, vendo a cidade tão entregue à idolatria”. Atos 17:16

“E, estando Paulo no meio do Areópago, disse: Homens atenienses, em tudo vos vejo um tanto supersticiosos;” Atos 17:22

“Porque, passando eu e vendo os vossos santuários, achei também um altar em que estava escrito: AO DEUS DESCONHECIDO. Esse, pois, que vós honrais, não o conhecendo, é o que eu vos anuncio” Atos 17:23

“O Deus que fez o mundo e tudo que nele há, sendo Senhor do céu e da terra, não habita em templos feitos por mãos de homens;” Atos 17:24

“Nem tampouco é servido por mãos de homens, como que necessitando de alguma coisa; pois ele mesmo é quem dá a todos a vida, e a respiração, e todas as coisas;” Atos 17:25

“E de um só sangue fez toda a geração dos homens, para habitar sobre toda a face da terra, determinando os tempos já dantes ordenados, e os limites da sua habitação;” Atos 17:26

“Mas Deus, não tendo em conta os tempos da ignorância, anuncia agora a todos os homens, e em todo o lugar, que se arrependam; Porquanto tem determinado um dia em que com justiça há de julgar o mundo, por meio do homem que destinou; e disso deu certeza a todos, ressuscitando-o dentre os mortos.” Atos 17:30-31

“Todavia, chegando alguns homens a ele, creram; entre os quais foi Dionísio, areopagita, uma mulher por nome Dâmaris, e com eles outros”. Atos 17:34

O discurso do Apóstolo Paulo é uma síntese da visão cristã do mundo. Nessa passagem, Paulo discute suas visões sobre a origem e natureza do universo, a identidade e valor dos seres humanos, a natureza e a existência de Deus, a teoria cristã da verdade e do destino humano. Nessa breve passagem, Paulo responde às questões essenciais que todas as cosmovisões devem abordar.

Conhecendo um pouco mais, a história do natal.

Origem:

É verdade que a data de 25 de Dezembro marcava a celebração de uma festa pagã conhecida como Natalis Solis Invicti (Nascimento do Sol Invencível), em homenagem aos deus Mitra (da religião Persa). No ano de 440 d.c. porém, na tradição cristã, a data foi fixada para marcar o nascimento de Jesus, já que ninguém sabia a data de seu nascimento, este é o primeiro ponto que devemos ter em mente(e no coração).

Mas será que esta origem pagã depõe contra os cristãos que hoje celebram o 25 de dezembro em homenagem a Jesus Cristo?

Não!

Vamos Explicar:

O Natal (mesmo a data original tendo uma origem pagã) é um evento que deveria ser celebrado por todos os cristãos ao redor do mundo (claro, sem criar uma doutrina).

Mas por que celebrá-lo? Ora, havia uma festa dedicada a um deus falso, Mitra, considerado o Sol Invencível. As atenções eram voltadas para ele (e isto, sim, servia aos propósitos de satanás).

Surge, porém, a igreja com uma mensagem inovadora aos pagãos: O Sol Invencível existe, e não é Mitra (uma entidade mitológica); seu nome é Jesus Cristo! Ele foi visto e tocado, pois ERA e É Real!

“Mas para vós, os que temeis o meu nome, nascerá o sol da justiça, e cura trará nas suas asas; e saireis e saltareis como bezerros da estrebaria.” Malaquias 4:2

“No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus”.João 1:1

“E o Verbo se fez carne, e habitou entre nós, e vimos a sua glória, como a glória do unigênito do Pai, cheio de graça e de verdade”. João 1:14

A festa mitraica oferecia prazeres terrenos e momentâneos; ao passo que Jesus Cristo oferece Salvação, a libertação do pecado e a vida eterna. “Pois o reino de Deus não é comida nem bebida, mas justiça, paz e alegria no Espírito Santo (Romanos 14:17)

Que nome lhe vem à mente quando mencionamos a data 25 de dezembro: Mitra ou Jesus Cristo? 

Mitra já foi esquecido, há muito tempo. O Sol da Justiça veio e venceu, provando que Ele, sim, é verdadeiramente o INVENCÍVEL: Assim, o nome de Jesus foi mais uma vez engrandecido. Onde havia trevas, resplandeceu a luz.

Quanto aos presentes, Os magos que visitaram Jesus levaram presentes, porque, no Oriente não se costumava entrar na presença de reis ou pessoas importantes com as mãos vazias. Este costume ocorreu com freqüência no Velho Testamento e ainda persiste no Oriente em algumas ilhas do pacifico sul.

Há como saber quando Jesus Nasceu?

Bom, Concordo com alguns pesquisadores que observam alguns detalhes bíblicos, supondo que o nascimento de Jesus Cristo foi o cumprimento de uma das mais importantes festas do Velho Testamento – a Festa dos Tabernáculos. Dizem... “Jesus Cristo nasceu na festa doas tabernáculos, que acontecia a cada ano, no final do 7º mês do calendário judaico, que corresponde ao mês de setembro do nosso calendário.

A festa dos tabernáculos ou das cabanas, significava Deus habitando com seu povo. Foi instituída por Deus como memorial para que o povo de Israel se lembrasse dos dias de peregrinação pelo deserto em que o Senhor habitou num tabernáculo no meio do seu povo (Lv 23:39-44; Números 8:13-18). No evangelho de João capítulo 1:14, vemos: “Cristo... habitou entre nós.” Esta palavra tem origem na palavra tabernáculo; isto é, a festa dos tabernáculos cumprindo-se em Jesus Cristo, o Emanuel (IS 7:14) que significa Deus conosco. Em Cristo não se cumpriu somente a festa dos tabernáculos, mas também a festa da Páscoa, na Sua Morte (Mat 26:2; 1ª Cor 5:7), e a festa do Pentecostes, quando enviou o Espírito Santo sobre a igreja (ATOS 2)”.

Ele Não nasceu em dezembro como diz a tradição, mas foi gerado neste mês. Nove meses depois no final do sétimo mês do ano judaico, (setembro) no nosso calendário, quando os judeus comemoravam a festa dos tabernáculos, Deus veio habitar com seu povo. Nasceu Jesus! Deus Tabernaculou com seu povo. 

Nasceu Emanuel. Deus habitando conosco.

Os Evangelhos contam que quando Jesus nasceu os pastores de ovelhas guardavam seus rebanhos nas colinas próximas de Belém. Ali foram avisados por um anjo de que o Salvador tão esperado havia nascido.

Se Jesus realmente tivesse nascido em 25 de dezembro, quando é inverno e faz muito frio naquela região, os pastores não poderiam estar ao relento com seus rebanhos, mas bem recolhidos em abrigos.

Buscando resposta, temos uma pista importante em Lucas 1:36. Ali o anjo Gabriel falou a Maria, mãe de Jesus, a respeito da gravidez de Isabel, sua prima.

Em Lucas 1:5, está escrito que Zacarias, que seria o pai de João Batista, era sacerdote do turno de Abias.

Como os sacerdotes foram se tornando numerosos, foram divididos em 24 turnos, de modo que todos pudessem revezar-se no trabalho do Templo, ao longo do ano. Cada turno servia por duas semanas, uma na primeira metade do ano, e outra na segunda, o que dava 48 semanas. Como o ano hebraico tinha 51 semanas, era completado com três semanas de festas de peregrinação, quando todos os sacerdotes deveriam estar presentes. O turno de Abias era o oitavo, durante a décima semana, que foi quando Zacarias teve sua visão com o anjo Gabriel. Ao retornar para casa, Zacarias observou o período de purificação ritual, e João foi concebido na 12ª semana do ano. Nasceu 40 semanas mais tarde, na época das festas da Páscoa, em 14 de Nisan, por volta do nosso mês de abril. Lembre que na anunciação a Maria (Lucas 1:36), o anjo disse que Isabel estava grávida do sexto mês, o que mostra que a concepção de Jesus aconteceu seis meses (25 semanas) depois da de João. Então Jesus nasceu 40 semanas mais tarde, quando era comemorada a Festa dos Tabernáculos, ou Festa das Cabanas.

Os Evangelhos afirmam que em Belém não havia lugar para José e Maria, de modo que eles tiveram de encontrar pouso num estábulo. Belém ficava bem próxima de Jerusalém, e não estava abarrotada de gente por causa do censo do imperador romano, que tinha o ano todo para ser feito.

O motivo de haver tanta gente em Belém era a peregrinação do povo de todo o país a Jerusalém para a Festa das Cabanas.

Jesus nasceu num estábulo. A palavra hebraica para “estábulo” é “sukah”, ou sucote, como em Gen. 33:17.

Assim, é bem provável que Jesus tenha nascido em uma cabana, pelo meio do mês de setembro ou outubro.

Se Jesus nasceu no primeiro dia de Sucote, então foi circuncidado ao oitavo dia, como mandava a Lei Cerimonial, no dia original de uma festividade que se seguia à Festa das Cabanas, chamada "Simchat Torah" (Alegria na Torah), que agora se celebra o dia seguinte no judaísmo rabínico.

A palavra natal conforme nosso amigo "Aurélio": “relativo a nascimento, onde ocorreu nascimento ou ainda, dia do nascimento”.

Diante da realidade da tradição Cristã, e do que já foi aqui exposto, é inevitável o entendimento que a festa comemorada no dia 25 de dezembro, é o natal de nosso Senhor Jesus Cristo ou seja sua festa de aniversário, pois não de trata de uma data literal e sim simbólica.

Sendo assim, não podemos dizer que o natal é uma festa pagã, pois se comemora o nascimento do Autor de Toda a Vida. Cabe ao verdadeiro povo de Deus, comemorar sim, com proporções cada vez maiores, para que todos saibam qual o verdadeiro sentido do natal.

Optemos por uma postura sem radicalismos e extremos.

Evangelize! Pergunte as pessoas, o que acham de Jesus ou o que acham do Natal; Diga que o mundo precisa do Pai da Eternidade (Isaias 9:6) e não do “papai Noel”. 

Anuncie para o mundo o que um anjo disse aos pastores ao nascer Jesus: “Eu vos trago novas de grande alegrai, que o será para todo o povo. Na cidade de Davi nos nasceu hoje o Salvador, que é Cristo, O Senhor”. (Lucas 2: 9,10,11).

Lembre-se que em dezembro, no geral todos ficam “abertos” a mensagem de Jesus Cristo.

“Que a paz de Cristo seja o juiz em seus corações, visto que vocês foram chamados a viver em paz, como membros de um só corpo. E sejam agradecidos”. (Colossenses 3:15) NVI

Portanto no amor de Cristo,

FELIZ NATAL!

Rodrigo Martins,

Professor de Escatologia Bíblica, Vice-diretor no ITQ Juiz de Fora MG e Coordenador Regional DEBQ Juiz de Fora 3.

A Ciência e A Bíblia

"A ciência humana de maneira nenhuma nega a existência de Deus. Quando considero quantas e quão maravilhosas coisas o homem compreende, pesquisa e consegue realizar, então reconheço claramente que o espírito humano é obra de Deus, e a mais notável."  Frase de Galileu Galilei

Como no artigo publicado aqui em baixo sobre as Informações Bíblicas de preservação ambiental (desenvolvimento sustentável), veja no post de hoje, como a Cosmovisão Cristã (que é a visão que a Bíblia tem do mundo) é importante, pois ela demonstra como a ciência não é contra religião:

“Os céus declaram a glória de Deus e o firmamento anuncia a obra das suas mãos” (Salmos 19:1).

A ordem natural prova que existe um Criador poderoso e cheio de majestade.

“Porquanto o que de Deus se pode conhecer neles se manifesta, porque Deus lho manifestou. Porque as suas coisas invisíveis, desde a criação do mundo, tanto o seu eterno poder, como a sua divindade, se entendem, e claramente se vêem pelas coisas que estão criadas, para que eles fiquem inescusáveis; porquanto, tendo conhecido a Deus, não o glorificaram como Deus.” Romanos 1:19-21

Forma da Terra e A Ordem do Universo

A Terra é esférica. Em 1519 o famoso navegador Magalhães, navegou ao redor do Mundo, para desfazer a crença de que a Terra tinha uma superfície plana. A Bíblia, no entanto, afirma que a Terra é redonda, 2.000 anos antes de Magalhães. No Livro do Profeta Isaías, por volta do ano 700 a.C , no capítulo 40.22 , Ele, Deus, “é o que está assentado sobre a redondeza da terra”.

A Bíblia registrou a “circunferência da terra” antes de Galileu também, quando homens pensavam que a terra era chata. E antes que o homem entendesse de astronomia, a Bíblia disse que Deus tinha fixado as estrelas no céu, mantendo-as em seu lugar. Hoje nós diríamos que o que faz isso é a gravidade, mas, novamente, Deus chega na nossa frente. Foi Deus quem colocou as forças no lugar, quem deu ordem ao universo. E nós chegamos a observar essa ordem e entender as forças. Foi esta pressuposição (um universo dirigido por Deus) que foi o ponto científico de partida para muitos grandes cientistas (Isaac Newton, por exemplo).

Lei da Gravidade: Cerca de 3.000 anos atrás, a Bíblia disse que a Terra é sustentada por nada, Jó 26:7

As Leis da Gravidade. Sir Isaac Newton (1642 - 1727), descobriu as Leis da Gravidade. A Bíblia, há mais de 3.000 anos atrás, já nos informa sobre o assunto em Jó 26.7 . Ele, Deus, “faz pairar a terra sobre o nada.”

A Camada de Ozônio: A camada que precisa proteger a Terra de raios ultravioletas a fim de que exista vida na Terra, já havia sido revelada na Bíblia, Salmos 47, versículo 9:

“... porque a Deus pertencem os escudos da terra ... “

A Bíblia mostra um entendimento da medicina (livro assinatura de Deus – Avançado Conhecimento Médico da Bíblia) e ciência que precede o entendimento humano das próprias medicina e ciência, então só podemos concluir que há uma mente lá fora que está bem a frente de nós.  

Isso tudo é Porque Ele é o que...

“Prende as águas nas suas nuvens, todavia a nuvem não se rasga debaixo delas.” Jó 26:8 [1]

e

“Eis que isto são apenas as orlas dos seus caminhos; e quão pouco é o que temos ouvido dele! Quem, pois, entenderia o trovão do seu poder?” Jó 26:14 [2]

Para conhecermos a Deus, é necessário que ele mesmo se revele a nós.

A Revelação Geral consiste na manifestação de Deus por meio da natureza e da consciência humana inata - O homem possui uma consciência inata do que é certo ou errado (embora essa consciência possa ser cauterizada, ao longo da vida). Qualquer criança sabe o que é certo ou errado. A Revelação Especial de Deus, consiste de três maneiras: (1) por meio de Teofania (manifestação visível de Deus); (2) pelas Escrituras Sagradas (Bíblia); e (3) pela sua encarnação, na pessoa de Jesus Cristo. Esses modos de revelação são classificados como especiais, pois se distinguem dos outros dois modos gerais (natureza e consciência).

Pense nisso:

“De onde vem, então, a sabedoria? Onde habita o entendimento?  Escondida está dos olhos de toda criatura viva, até das aves dos céus.  A Destruição e a Morte dizem: ‘Aos nossos ouvidos só chegou um leve rumor dela’.  Deus conhece o caminho; só ele sabe onde ela habita,  pois ele enxerga os confins da terra e vê tudo o que há debaixo dos céus.  Quando ele determinou a força do vento e estabeleceu a medida exata para as águas,  quando fez um decreto para a chuva e o caminho para a tempestade trovejante,  ele olhou para a sabedoria e a avaliou; confirmou-a e a pôs à prova. Disse então ao homem: ‘No temor do Senhor está a sabedoria, e evitar o mal é ter entendimento’ ".  Jó 28:20-28

P.S.[1] veja como Deus faz para que as nuvens não se rasguem em baixo (eu diria Seu poder é assombrosamente maravilhoso): “Nuvem é um conjunto visível de partículas diminutas de gelo ou água em seu estado líquido ou ainda de ambos ao mesmo tempo (mistas), que se encontram em suspensão na atmosfera, após terem se condensado ou liquefeito em virtude de fenômenos atmosféricos. A nuvem pode também conter partículas de água líquida ou de gelo em maiores dimensões e partículas procedentes, por exemplo, de vapores industriais, de fumaças ou de poeiras. As nuvens são constituídas por gotículas de água condensada, oriunda da evaporação da água na superfície do planeta, ou cristais de gelo que se formam em torno de núcleos microscópicos, geralmente de poeira suspensa na atmosfera. Após formadas, as nuvens podem ser transportadas pelo vento, tanto no sentido ascendente quanto descendente. Quando a nuvem é forçada a se elevar ocorre um resfriamento e as gotículas de água podem ser total ou parcialmente congeladas. Quando os ventos forçam a nuvem para baixo ela pode se dissipar pela evaporação das gotículas de água. A constituição da nuvem depende, então, de sua temperatura e altitude, podendo ser constituídas por gotículas de água e cristais de gelo ou, exclusivamente, por cristais de gelo em suspensão no ar úmido.

*P.S.[2] Trovão: As ondas sonoras geradas pelo movimento das cargas elétricas na atmosfera são denominadas trovões. Resultado do aumento da temperatura do ar por onde o raio passa, os trovões podem ser perigosos, nas proximidades de onde o fenômeno acontece.  Formação:O trovão é uma onda sonora provocada pelo aquecimento do canal principal durante a subida da Descarga de Retorno. Ele atinge temperaturas entre 20 e 30 mil graus Celsius em apenas 10 microssegundos (0,00001 segundos). O ar aquecido se expande e gera duas ondas a primeira é uma violenta onda de choque supersônica, com velocidade várias vezes maior que a velocidade do som no ar e que nas proximidades do local da queda é um som inaudível para o ouvido humano; a segunda é uma onda sonora de grande intensidade a distâncias maiores. Essa constitui o trovão audível.

05 de Junho Dia Mundial do Meio Ambiente

05 de Junho Dia Mundial do Meio Ambiente, a criação da data foi em 1972, em virtude de um encontro promovido pela ONU (Organização das Nações Unidas), a fim de tratar os assuntos ambientais, que englobam o planeta.

O Meio Ambiente e A Cosmovisão Cristã

Um subtítulo: O Uso Consciente do Planeta e O Papel da Teologia

Por Rodrigo Martins de Oliveira

Conceituando:

Meio Ambiente é o conjunto de condições, leis, influencia e interações de ordem física, química, biológica, social, cultural e urbanística, que permite, abriga e rege a vida em todas as suas formas.

Cosmovisão Cristã é a maneira como o cristianismo enxerga o mundo, é a visão bíblica de mundo.

Teologia vem de duas palavras gregas que significam o “estudo de Deus”. Teologia cristã é uma tentativa de entender Deus como revelado na Bíblia, sabendo que nenhuma teologia vai completamente explicar a Deus e seus caminhos, e que o pouco que se pode conhecer, é o que Ele mesmo revelou através da natureza, através da Bíblia, e através de Jesus Cristo.

Há também uma semelhança entre os estudos da Natureza e os da Bíblia, pois a Bíblia está para o teólogo, como a Natureza está para o cientista, um conjunto de fatos desorganizados, é tarefa do teólogo organizar as doutrinas da Bíblia.

A abordagem teológica que faremos é a partir da Missão Integral da Igreja, que é levar o evangelho todo para o homem todo.

“Porque a ardente expectação da criatura espera a manifestação dos filhos de Deus...Porque sabemos que toda a criação geme e está juntamente com dores de parto até agora. E não só ela, mas nós mesmos, que temos as primícias do Espírito, também gememos em nós mesmos, esperando a adoção, a saber, a redenção do nosso corpo.” Romanos 8:19,22,23

Estamos tão ligados com a natureza que a própria restauração do Planeta Profetizada na Bíblia está intimamente relacionada com a restauração do homem, vemos pelo texto que nós e a natureza seremos restaurados juntos.

De 20 a 22 de Junho de 2012, o Brasil sediará a Rio+20, conferência da ONU que reunirá líderes do mundo todo para discutir meios de transformar o planeta em um lugar melhor para se viver. O evento será realizado no Rio de Janeiro, 20 anos depois da Eco92, por isso o nome Rio + 20. Líderes dos 193 Estados que fazem parte da ONU, além de representantes de vários setores da Organização, se reunirão para discutir como podemos transformar o planeta em um lugar melhor para viver, inclusive para as futuras gerações, isto é o que significa desenvolvimento sustentável. A idéia da realização dessa Conferência no Brasil foi do ex-presidente Luiz Inácio Lula da Silva, que, em 2007, fez a proposta para a ONU.

Qual a relevância teológica deste assunto para o Educador Cristão?

Cristãos no mundo inteiro crêem que a Bíblia é a Palavra de Deus, ou seja, é o único guia de fé, portanto o que ela diz é de fato A Palavra de Deus.

A Bíblia começa e termina com a criação. “No princípio criou Deus os Céus e a terra...”Gn1.1, “E vi um novo céu, e uma nova terra...” Apocalipse 21:1

Preservar a criação de Deus é uma das tarefas do homem:

“Tomou, pois, o Senhor Deus ao homem e o colocou no Jardim do Éden para o cultivar e guardar”. (Gênesis 2.15)

Outra passagem que chama atenção é o fato de Abraão já avançado em idade, plantar algo que não veria colhido em seu tempo.

“E plantou um bosque em Berseba, e invocou lá o nome do SENHOR, Deus eterno”. Gênesis 21:33 (Gn 21.33).

Ele plantou arvores demonstrando seu cuidado com as futuras gerações.

Vemos a atualidade da Bíblia através de leis que se preocupavam com a terra, com os animais, com a questão da pobreza, da inclusão social e muitos outros temas.

“Seis anos semearás a tua terra, e seis anos podarás a tua vinha, e colherás os seus frutos; mas no sétimo ano haverá sábado de descanso solene para a terra, um sábado ao Senhor; não semearás o teu campo, nem podarás a tua vinha.” (Levítico 25, versículos 3 e 4)

Deuteronômio 20.19: "Quando sitiares uma cidade por muito tempo, pelejando contra ela para a tomar, não destruirás o seu arvoredo, metendo nele o machado, porque dele comerás; pelo que não o cortarás, pois será a ávore do campo algum homem, para que fosse sitiada por ti?"

Os animais

“Se encontrares pelo caminho, numa árvore ou no chão, um ninho de ave com passarinhos ou ovos, e a mãe posta sobre os passarinhos, ou sobre os ovos, não temerás a mãe com os filhotes; sem falta deixarás ir a mãe, porém os filhotes poderás tomar; para que te vá bem, e para que prolongues os teus dias.” (Deuteronômio 22:6,7).

Se o homem mata um animal ou uma ave em sua plena capacidade produtiva, está interferindo no equilíbrio da natureza

O texto de Isaías 11.6 (“O lobo habitará com o cordeiro, e o leopardo se deitará junto ao cabrito...”) demonstra que haverá na restauração do planeta uma vida em que naturezas, aparentemente opostas, se encontrarão.

O escritor Norman L. Geisler, autor de “Ética Cristã”, comenta sobre o assunto: De todos os grandes sistemas religiosos e filosóficos, nenhum dá maior dignidade ao mundo material do que a tradição judaico-cristã. Os dois testamentos das escrituras apóiam o argumento de que a matéria é boa, e que o mundo natural é semelhante a Deus. (Norman L. Geisler p. 213)

É muito importante a interferência teológica dentro das questões que se referem a preservação ambiental.

Nos dias contemporâneos há de se admitir que o mundo vive uma enorme degradação do meio ambiente, rios poluídos, floresta sendo desmatadas, questões sob as quais o homem tem total responsabilidade

Água não é lixeira. Quando você joga lixo nos córregos e rios, eles não cumprem o papel de escoar a água das chuvas e se tornam uma preocupação a cada temporal.

A Bíblia registra que aqueles que destroem a Terra, serão destruídos. “Iraram-se, na verdade, as nações; então veio a tua ira, e o tempo de serem julgados os mortos, e o tempo de dares recompensa aos teus servos, os profetas, e aos santos, e aos que temem o teu nome, a pequenos e a grandes, e o tempo de destruíres os que destroem a terra”. (Ap. 11:18)

A Bíblia ensina em Deuteronômio 23:13 “E entre as tuas armas terás uma pá; e será que, quando estiveres assentado fora, então com ela cavarás e, virando-te, cobrirás aquilo que saiu de ti”.

O Cristão deve estar informado e informar ao mundo, que a Bíblia também trás educação ambiental para a sociedade.

É possível mudar a maneira como o planeta tem sido tratado, através da multiplicação do conhecimento bíblico, e da prática do mesmo, gerando uma comunidade de cristãos Conscientes, Preparados e Mobilizados.

• Conscientes do seu papel como igreja
• Preparados para exercer este papel
• Mobilizados pelas questões do Reino, pois somos um sinal histórico do mesmo, note bem, um sinal, pois a concretização deste Reino se dará através do Cristo Jesus, em seu retorno.

Lembre-se: “Nós somos a única Bíblia que muitas pessoas irão ler”.

Rodrigo Martins de Oliveira, Pastor.

Vice-diretor do Instituto Teológico Quadrangular de Juiz de Fora MG. Professor de Escatologia Bíblica, Coordenador Regional DEBQ (Escolas Bíblicas) da 3ª Região de Juiz de Fora MG

O que se Aprende na Infância é pra vida toda!

Recebi um e-mail desses que todo mundo recebe em formato de slaide, e me chamou atenção por causa da palestra que estava elaborando:

O e-mail falava dos exemplos passados a infância e trazia o titulo:

“E ainda querem que eu seja normal!!!!”

Exemplos:

• Tarzan corria praticamente pelado…
• Cinderela chegava em casa por volta da meia noite…
• Aladim era ladrão…
• Batman dirigia a 320 km/h…
• Pinocchio mentia…
• Salsicha (Scooby-Do) tinha voz de maconheiro, via fantasma e conversava com o cachorro…
• Zé Colméia e Catatau eram cleptomaníacos e roubavam cestas de pic-nic…
• Branca de Neve morava na boa com 7 homens (pequenos)…
• Olívia Palito tinha bulimia e Popeye fumava um matinho suspeito!!!
• Pac Man corria em uma sala escura com musica eletrônica comendo pílulas que o deixam ligadão;
• Super Homem locão, colocava cueca por cima da calça;
• Margarida namorava o Pato Donald e saía com o Gastão.

“Olha os exemplos que eu tive! Tarde demais!”

 …Dizia o  e-mail, e sabem que faz o maior sentido ??!!!

Ainda mais se pensarmos na frase do meu artigo inicial:

“O que se Aprende na Infância é pra vida toda”.

"Educa a criança no caminho em que deve andar; e até quando envelhecer não se desviará dele". Provérbios 22:6

Mas será que Provérbios 22:6 não funcionou para Salomão?

Resposta: O fato de ser sabio, não anula o fato de ser pecador. Salomão com toda a sua sabedoria dada por Deus, foi corrompido por prazeres mundanos até chegar a idolatria. A historia pode ser uma lição para nós, mesmo vivendo tão cheios de Deus, não podemos esquecer da naturesa pecaminosa que existe no ser humano. Temos como exemplo não somente Salomão, mas tambem Davi (um homem segundo o coração de Deus), Sansão etc. Creio que Salomão voltou para Deus antes de morrer, veja o Texto final de sua vida em Eclesiastes 12 todo o capitulo, e veja se não nos soa como arrependimento.

Não é novidade que está havendo uma total inversão de valores, dos princípios cristãos para uma sociedade baseada em valores ……  [em que basicamente "vale tudo"].

"A vara e a repreensão dão sabedoria, mas a criança entregue a si mesma, envergonha a sua mãe". Provérbios 29:15

A "punição física" a que a Bíblia se refere, jamais deve ser usada para causar dano permanente ou dor, mas sim ensinar à criança que o que ela fez foi errado. Mas isto jamais deverá ser usado para dar vazão a nossa ira.

"E vós, pais, não provoqueis à ira a vossos filhos, mas criai-os na doutrina e admoestação do Senhor". Efésios 6:4

É importantíssimo que a correção venha acompamhada de explicação:

"E, na verdade, toda a correção, ao presente, não parece ser de gozo, senão de tristeza, mas depois produz um fruto pacífico de justiça nos exercitados por ela". Hebreus 12:11

Evidentemente, todo esse cenário que vemos no mundo, foi predito nas profecias bíblicas sobre o fim dos tempos. No entanto, Jesus diz para aqueles que vivem nesse tempo para não participarem nisso, e somos também instruídos a proteger os filhos, uma grande educadora da Igreja do Evangelho Quadrangular disse certa vez que: "da saúde dos filhotes dependem o rebanho todo".

Considere que a Bíblia diz sobre o assunto:

“Quanto ao mais, irmãos, tudo o que é verdadeiro, tudo o que é honesto, tudo o que é justo, tudo o que é puro, tudo o que é amável, tudo o que é de boa fama, se há alguma virtude, e se há algum louvor, nisso pensai.” [Filipenses 4:8].

ATENÇÃO! Leia todo o capítulo 9 do Profeta Ezequiel, em que Deus descreve o julgamento que decretou após Israel pecar por mais de 120 anos, sendo advertido continuamente. Observe especialmente os versos 4 e 5, em que Deus retém sua mão de julgamento até que os justos sejam marcados para receber a proteção. Observe a mensagem espiritual contida ali.

Temos dito “A Mesma coisa”?

Com a pergunta a cima, não suponho, que alguém na Igreja Evangélica seja “robô”, ou sofra da “síndrome do pregador papagaio”, mais sim que se remeta, a indagação e instrução do Apóstolo Paulo:

“Rogo-vos, porém, irmãos, pelo nome de nosso Senhor Jesus Cristo, que digais todos uma mesma coisa, e que não haja entre vós dissensões; antes sejais unidos em um mesmo pensamento e em um mesmo parecer”. 1ªCorintios 1:10

Neste mês de Outubro se comemora a Reforma Protestante mais precisamente no dia 31.

Quantos na igreja refletem sobre o que ela representou?

Por exemplo, em questões de Interpretação da Bíblia e sua influencia em nossos sermões e pregações?

No que se refere à interpretação bíblica, é importantíssimo, pararmos, mas, "pararmos" mesmo, e olharmos com um olhar investigativo os textos que estejam em questão para sermões e pregações, inclusive, os que contém muitos detalhes, pois de outra forma seremos improdutivos na comunicação da Palavra Eterna e Imutável de Deus.

O problema, está em parte no mau entendimento da chamada "livre interpretação e no sacerdócio universal", ensinados por Lutero, e outros reformadores.

Alguns entendem que a livre interpretação é sinônimo de “interpretação ao meu modo particular”.

Quando não utilizamos ferramentas necessários à interpretação bíblica, corremos o risco concreto de cometermos sérios erros doutrinários, é possível com base nisto encontrar mos alguém, que insista que a Bíblia ensina e defenda o aborto por exemplo.

Deus é essencialmente simples, e sua Palavra também. Porém os detalhes e particularidades de Deus e de sua Revelação podem ser extraordinariamente complexos, e aqueles que decidem sondar, e ensinar seus pormenores precisam aprender a lidar com este fato.

O Próprio, Apóstolo Pedro, confirmou isto que estou dizendo:

“E tende por salvação a longanimidade de nosso Senhor; como também o nosso amado irmão Paulo vos escreveu, segundo a sabedoria que lhe foi dada; Falando disto, como em todas as suas epístolas, entre as quais há pontos difíceis de entender, que os indoutos e inconstantes torcem, e igualmente as outras Escrituras, para sua própria perdição.” 2ª Pedro 3:15,16

Logo, existem pontos no exame da Bíblia, difíceis de entender, e isso nos é revelado de forma divina como acabamos de ler, é necessário, pesquisa, investigação, hermenêutica, exegese, comparação de textos, espiritualidade.

Sobre A Reforma Protestante Pense:

Quanto há de ensino para que o povo possa “examinar as Escrituras e ter nelas a vida eterna”?

Pouca gente aprende a usar uma chave bíblica, a realizar um estudo bíblico temático, a usar as referências e textos correlatos, a estudar a Bíblia para o seu alimento diário.

"Ao decidir (Lutero) traduzir a Bíblia para a língua do povo, uma revolução estava por acontecer na história da humanidade. Pois Deus, que parecia aprisionado nos mosteiros e templos, passou a falar como o povo nas cozinhas, nas ruas, nas lavouras, nos parques e nos templos".

A Reforma Protestante deu respostas claras para o seu momento histórico:

a) A tradução da Bíblia;
b) A luta por educação de boa qualidade e para todo o povo. Na Alemanha, Lutero é homenageado também por isso.
c) A educação cristã das crianças e dos jovens, na igreja e na sociedade, como garantia de cidadania e progresso nacional.
d) A ênfase na família e sua primazia na vida de cada ser humano. E acrescento uma observação, que a Palavra deixa de ser exclusivamente pregada e ensinada aos nobres e abre caminho aos pobres e mulheres (que não tinham acesso a ela).

Repetindo sábias palavras que li em algum lugar:

“A Reforma Protestante tornou a Igreja útil para pessoas, como instituição de Jesus para cumprir com os propósitos de Cristo não pode estar vazia de sentido, ou ter sentido apenas aos que nela se congregam. Uma igreja que só é útil a quem dela participa e não reflete sua ação na sociedade onde está inserida, no mínimo deixou de ser “luz e sal”. Luz e sal só fazem sentido em ambientes insossos e escuros, significando aqui os espaços fora do âmbito os tempos e igrejas. A Reforma Protestante é um Retorno à Forma. A forma da Igreja Apostólica, liderada por Cristo. Retorno a forma, ao propósito primeiro da Igreja Cristã”.

Os princípios fundamentais da Reforma Protestante são conhecidos como “os Cinco solas”:

Sola fide (somente a fé);

Sola scriptura (somente a Escritura);

Solus Christus (somente Cristo);

Sola gratia (somente a graça);

Soli Deo gloria (glória somente a Deus).

Concluindo com as Palavras do Apostolo Paulo sobre este pensamento:

“PORTANTO, se há algum conforto em Cristo, se alguma consolação de amor, se alguma comunhão no Espírito, se alguns entranháveis afetos e compaixões, Completai o meu gozo, para que sintais o mesmo, tendo o mesmo amor, o mesmo ânimo, sentindo uma mesma coisa. Nada façais por contenda ou por vanglória, mas por humildade; cada um considere os outros superiores a si mesmo. Não atente cada um para o que é propriamente seu, mas cada qual também para o que é dos outros. De sorte que haja em vós o mesmo sentimento que houve também em Cristo Jesus,” Filipenses 2:1-5

Rodrigo Martins - Professor de Escatologia Bíblica no ITQ

A Importância dos Grupos de Estudos

Um grupo de estudos caracteriza-se pela reunião de pessoas em prol de desenvolverem pesquisas e estudos sobre determinados temas, com a finalidade de divulgá-las para a comunidade, visando promover a circulação de novos conhecimentos da área em que o grupo pesquisa.

Gostaria de mencionar 03 (três) grupos: Os Inklings, O Clube Santo e A Sociedade dos Poetas Mortos (filme) e em seguida tecer comentários.

The Inklings

 Embora valores morais cristãos estejam notavelmente refletidos nas obras de vários dos membros desse grupo, também existiam ateístas entre os membros do grupo de discussão.

“Literalmente falando”, escreveu Warren Lewis, “os Inklings não eram nem um clube nem uma sociedade literária, embora incorporasse parte da natureza de ambos. Não havia regras, responsáveis, agendas ou eleições formais”. Foi um grupo informal de discussão sobre literatura associado à Universidade de Oxford, na Inglaterra. O grupo era formado por uma maioria de acadêmicos da Universidade, que incluía J. R. R. Tolkien, C. S. Lewis, Christopher Tolkien (filho de Tolkien) e Warren "Warnie" Lewis (irmão mais velho de C. S. Lewis)e vários outros.

As reuniões eram costumeiramente às terças-feiras, nas dependências de Lewis, no Magdalene College, de Oxford ou em um Pub as quintas-feiras. Mas as reuniões não eram todas sérias; os Inklings se divertiam tendo competições para ver quem conseguia ler por mais tempo algumas prosas.

O nome fora originalmente associado com um clube na University College, fundado pelo então aluno de graduação Edward Tangye Lean por volta de 1931, com o propósito de ler em voz alta composições inacabadas.

O Clube Santo

John Wesley também tinha um grupo de estudos o seu era chamado Clube Santo:

John Wesley viveu na Inglaterra do Século XVII, quando o cristianismo, em todas as suas denominações, estava definhando. Ao invés de influenciar, o cristianismo estava sendo influenciado, de maneira alarmante, pela apatia religiosa e pela degeneração moral. Dentre aqueles que não se conformavam com esse estado paralizante da religião cristã, sobressaiu-se John Wesley. Primeiro, durante o tempo de estudante na Universidade de Oxford, depois como líder no meio do povo. John Wesley pertencia a uma família pastoral, que vivia em Epworth, numa região afastada de Londres. Em seu lar absorveu a seiva de um cristianismo genuíno.

Ao entrar para a universidade, Wesley não se deixou influenciar pelo ceticismo cínico e nem pela libertinagem. Como reação a isso formou. Junto com outros poucos jovens, o chamado "CLUBE SANTO". Os adeptos dessa sociedade tinham a obrigação de dar um testemunho fiel da sua fé cristã, conforme as regras da Igreja Anglicana. Eram rígidos e regulares em suas expressões religiosas, no exercício de ordem espiritual e no auxílio aos pobres, aos doentes e aos presos. Por causa dessa regularidade, os demais companheiros da universidade zombavam e ridicularizavam os membros do "CLUBE SANTO" dando-lhes o apelido de "METODISTAS".

Sociedade dos Poetas Mortos

A sociedade dos Poetas Mortos era uma sociedade em que para se ingressar tinha que ser um assíduo leitor, produzir versos, reunir-se em horários definidos, assim o filme se contradiz a essa sociedade pois queria quebrar os velhos modelos de ensino.

É um filme que conta a história de um professor de poesia nada ortodoxo, de nome John Keating, na qual predominavam valores tradicionais e conservadores. Esses valores traduziam-se em quatro grandes pilares: tradição, honra, disciplina e excelência. Com o seu talento e sabedoria, Keating inspira os seus alunos a perseguir as suas paixões individuais e tornar as suas vidas extraordinárias. O filme fala basicamente do ensino tradicional, onde o professor John Keating (Robin Williams) quebra barreiras  inovando na maneira  de ensinar, repassar  conteúdos , o que para a  época estranho.

Comentando os Grupos de Estudos

Nos últimos anos creio, tem acontecido um importante período de “renovação da igreja” em muitos lugares.

Defende-se que esta não seja mais a era dos grandes pregadores, e sim a era da grande congregação. Um grande e significativo resultado dessa renovação leiga é o advento dos “grupos de estudos” (ou pequenos grupos de estudos bíblicos nos lares). A dinâmica dos pequenos grupos (grupos de estudos) estimula os leigos. Nesses encontros, de estudo bíblico, eles se ensinam uns aos outros ou partilham suas próprias idéias. Tais grupos, têm representado uma experiência bem sucedida para a renovação da igreja. E o serão ainda mais à medida que as pessoas adquiram melhor e maior competência em sua compreensão e interpretação da Bíblia. É formidável que as pessoas estejam abrindo suas Bíblias e estudando-as juntas. Mas também pode ser algo perigoso. Partilhar conhecimento é edificante para a igreja. Partilhar ignorância pode ser destrutivo e manifestar a síndrome do cego guiando outro cego. É sábio que os leigos envolvidos em estudos bíblicos o façam em conexão ou sob a autoridade de seus pastores e professores. Foi o próprio Cristo quem constituiu assim a sua igreja, concedendo a alguns o dom do ensino. (“O Conhecimento das Escrituras Sproul pag. 43,44).

Concluindo devemos ter os grupos de estudos, porém com muito cuidado para não criarmos nem espalharmos uma doutrina pessoal que não conta com nenhum apoio bíblico e que mais apostata do que edifica. Medite em Efésios 3:10

“Para que agora, pela igreja, a multiforme sabedoria de Deus seja conhecida dos principados e potestades nos céus,”

A famosa doutrina do “sacerdócio universal” dos crentes em Cristo, formulada por Lutero tem sido frequentemente mal entendida. Ela não implica em que não haja diferença entre clérigos e leigos. A doutrina mantém, simplesmente, que cada cristão individual tem um papel a desempenhar e uma tarefa a realizar para manter o ministério total da igreja. Num certo sentido somos chamados para ser “Cristo para nosso próximo”. Mas isto não significa que a igreja não possua mestres e supervisores. (O Conhecimento das Escrituras. Sproul pag. 39).
P.S.  (1) John Ronald Reuel Tolkien conhecido internacionalmente por J. R.R. Tolkien, foi um premiado escritor, professor universitário e filólogo sul-africano, radicado no Reino Unido, que recebeu o título de doutor em Letras e Filologia pela Universidade de Liège e Dublin, em 1954, e autor das obras O Hobbit, O Senhor dos Anéis e O Silmarillion. Católico convicto, Tolkien foi amigo íntimo de C.S. Lewis, autor de “As Crônicas de Nárnia”, ambos membros do grupo de literatura The Inklings.

(2) Pub, deriva-se do nome formal ingles “public house”. É um estabelecimento licenciado para servir bebidas alcoólicas, originalmente em países e regiões de influência britânica. Embora o termo haja diferentes conotações, há pequenas diferenças entre pubs, bares, botecos e tavernas.

Universitário Evangelico - Livros que você Precisa Ler

Vivendo numa sociedade pós-moderna e que parece desejar ser cada vez mais pós-cristã é importantissimo saber dar razão a nossa fé, eu sugiro ao evangélico universitário esses livros:

1º) Deus em Questão – (C.S. Lewis e Freud) - Armand M. Nicholi, Jr.

2º) O problema do Sofrimento – C S lews

4º) Cristianismo Puro e Simples – C.S. Lewis

5º) Conselheiro Capaz - Jay E. Adams – Editora Fiel

6º) Por Que as Pessoas Mentem,- Marisa Lobo - editora Arte Editorial

7º) A estratégia - Louis P. Sheldon Ed Central Gospel

8º) Bioética: uma perspectiva cristã - Gilbert Meilaender - Edições Vida Nova

9º) A Aids e os Jovens - Patrick Dixon – Editora Ultimato

10º) O delírio de Dawkins -  Alister McGrath - Joanna McGrath – Ed.  Mundo Cristão

11º) Gênesis 1 e 2 - Adauto Lourenço – Livraria Primicias

12º) Criacionismo: Verdade ou Mito? -  Ken Ham – CPAD

13º) Criados à imagem de Deus - Anthony Hoekema

14º) O que Jesus espera de seus seguidores - John Piper – Ed Vida

15º) Crer e observar - R. C. Sproul – Ed Cultura Cristã

16º) A Paixão de Cristo - John Piper – Ed Cultura Cristã

17º) A Cruz de Cristo – John Stott

18º) Morte na cidade - Francis A. Schaeffer – Editora Cultura Cristã

19º) Pós-Modernismo. Stanely J. Grenz Ed Vida Nova

20º) Ética - Dietrich Bonhoeffer – Ed Sinodal

21º) Ética Cristã - Norman L. Geisler – Editora Vida Nova

22º) Introdução à filosofia - Norman L. Geisler - Paul D. Feinberg – Ed Vida Nova

23º) Ação da igreja na Cidade. Ariovaldo Ramos Ed Hagnos

24º) Religião e Politica, Sim; Igreja e Estado, Não. Paul Freston Ed Ultimato

25º) Não Tenho Fé Suficiente para ser Ateu – Norman Geisler

26º) A Arte Não Precisa de Justificativa - H. R. Rookmaaker – Ed Ultimato

27º) A Bíblia e sua História – Stephen M. Miller & Robert V. Huber - Sociedade Bíblica do Brasil

Deveríamos ser Vegetarianos?

Como Cristão que defende o planeta - natureza, devo ou não comer carne?
Comer ou não comer carne, eis a questão!

Por vezes temos que responder a esta pergunta no meio cristão, espero que mais este artigo sobre o assunto seja definitivo, pois nos ocuparemos nele, do que a Bíblia diz e tão somente.

Com base na dieta do Profeta Daniel, no episodio em que ele só comeu legumes, alguns irmaõs em nosso meio tentam ensinar que o cristão deva ser vegetariano, mais vejamos o que a Bíblia nos ensina.

Nosso objetivo neste artigo é esclarecer nossos irmãos de fé, sem o interesse de confronta-los.

Daniel com certeza obteve graça diante de Deus por ter feito abstinência do manjar do rei e do vinho que ele bebia, porém se utilizarmos algum critério de interpretação de textos sagrados verificaremos que Daniel se absteve destes alimentos por serem considerados imundos. (Dn 1:4).

O texto não mostra porque era contaminado e se formos fazer conjecturas, nosso estudo não passará de uma interpretação alegórica.

A conseqüência da abstinência foi a de estarem com seus semblantes melhores e por estarem mais gordos do que os outros. V 15

É porém facil verificar pelo próprio texto, que Deus deu sabedoria a eles porque eram tementes a Ele, e não pela dieta em si mesma.

Paulo nos diz que podemos comer de tudo que se vende no açougue, sem perguntar nada, por causa da consciência. ( 1ª Co 10:25) porém se soubermos ser sacrificada a ídolos não devemos comer ( 1ª Co 10:28).

Vejamos também, 1ª Corintios 10:25-31:

“Comei de tudo quanto se vende no açougue, sem perguntar nada, por causa da consciência. Porque a terra é do Senhor e toda a sua plenitude. E, se algum dos infiéis vos convidar, e quiserdes ir, comei de tudo o que se puser diante de vós, sem nada perguntar, por causa da consciência. Mas, se alguém vos disser: Isto foi sacrificado aos ídolos, não comais, por causa daquele que vos advertiu e por causa da consciência; porque a terra é do Senhor, e toda a sua plenitude. Digo, porém, a consciência, não a tua, mas a do outro. Pois por que há de a minha liberdade ser julgada pela consciência de outrem? E, se eu com graça participo, por que sou blasfemado naquilo por que dou graças? Portanto, quer comais quer bebais, ou façais outra qualquer coisa, fazei tudo para glória de Deus.”

Esse tipo de dúvida, fez com que surgissem algumas regras para os novos convertidos a Cristo (gentios) no livro de Atos. Algumas pessoas estavam pregando que para se salvar deviam circuncidar-se. Foi decidido através do Espírito Santo e dos apóstolos não impor encargo algum aos gentios, senão que:

“vos abstenhais das coisas sacrificadas aos ídolos, e do sangue, e da carne sufocada, e da fornicação.” At 15:29

O concílio de Jerusalém em Atos 15:19,20 dirigido pelo Espírito Santo não impõe o julgo da lei aos gentios:

“Pelo que julgo que não se deve perturbar aqueles, dentre os gentios, que se convertem a Deus, mas escreve-lhes que se abstenham das contaminações dos ídolos, da prostituição, do que é sufocado e do sangue.” Atos 15:19,20

1ª Timóteo 4:4,5 diz:

“porque toda criatura de Deus é boa, e não há nada que rejeitar, sendo recebido com ações de graças, porque, pela palavra de Deus e pala oração, é santificada.”

Ao lermos atentamente (a Bíblia) verificaremos (tanto no antigo, quanto no novo testamento) que sacerdotes, profetas e outros homens faziam uso de carne em suas alimentações.

A páscoa tinha como um de seus símbolos e alimento "um novilho perfeito".

Neste contexto vemos Deus instituindo churrasco:

Êxodos 12:5-11:

“O cordeiro, ou cabrito, será sem mácula, um macho de um ano, o qual tomareis das ovelhas ou das cabras. E o guardareis até ao décimo quarto dia deste mês, e todo o ajuntamento da congregação de Israel o sacrificará à tarde. E tomarão do sangue, e pô-lo-ão em ambas as ombreiras, e na verga da porta, nas casas em que o comerem. E naquela noite comerão a carne assada no fogo, com pães ázimos; com ervas amargosas a comerão. Não comereis dele cru, nem cozido em água, senão assado no fogo, a sua cabeça com os seus pés e com a sua fressura. E nada dele deixareis até amanhã; mas o que dele ficar até amanhã, queimareis no fogo. Assim pois o comereis: Os vossos lombos cingidos, os vossos sapatos nos pés, e o vosso cajado na mão; e o comereis apressadamente; esta é a páscoa do Senhor .”

O próprio Jesus disse: " O que contamina o homem não é o que entra em sua boca, mas o que dela sairá (...)" Mc 7:15

Até porque a mesma Bíblia dirá que uma é a carne de animais, e outra a do homem 1ª Corintios 15:39:

“Nem toda a carne é uma mesma carne, mas uma é a carne dos homens, e outra a carne dos animais, e outra a dos peixes e outra a das aves.”

E creio ser maravilhoso encerrarmos com estas palavras do Apostolo Paulo, em Romanos 14:1-23 (com atenção ao versículo 14 e 15):

“ORA, quanto ao que está enfermo na fé, recebei-o, não em contendas sobre dúvidas. Porque um crê que de tudo se pode comer, e outro, que é fraco, come legumes.  O que come não despreze o que não come; e o que não come, não julgue o que come; porque Deus o recebeu por seu. Quem és tu, que julgas o servo alheio? Para seu próprio senhor ele está em pé ou cai. Mas estará firme, porque poderoso é Deus para o firmar. Um faz diferença entre dia e dia, mas outro julga iguais todos os dias. Cada um esteja inteiramente seguro em sua própria mente. Aquele que faz caso do dia, para o Senhor o faz e o que não faz caso do dia para o Senhor o não faz. O que come, para o Senhor come, porque dá graças a Deus; e o que não come, para o Senhor não come, e dá graças a Deus. Porque nenhum de nós vive para si, e nenhum morre para si. Porque, se vivemos, para o Senhor vivemos; se morremos, para o Senhor morremos. De sorte que, ou vivamos ou morramos, somos do Senhor. Porque foi para isto que morreu Cristo, e ressurgiu, e tornou a viver, para ser Senhor, tanto dos mortos, como dos vivos.  Mas tu, por que julgas teu irmão? Ou tu, também, por que desprezas teu irmão? Pois todos havemos de comparecer ante o tribunal de Cristo. Porque está escrito:Como eu vivo, diz o Senhor, que todo o joelho se dobrará a mim,E toda a língua confessará a Deus. De maneira que cada um de nós dará conta de si mesmo a Deus.  Assim que não nos julguemos mais uns aos outros; antes seja o vosso propósito não pôr tropeço ou escândalo ao irmão".

Versículo 14 e 15:

"Eu sei, e estou certo no Senhor Jesus, que nenhuma coisa é de si mesma imunda, a não ser para aquele que a tem por imunda; para esse é imunda. Mas, se por causa da comida se contrista teu irmão, já não andas conforme o amor. Não destruas por causa da tua comida aquele por quem Cristo morreu. Não seja, pois, blasfemado o vosso bem;  Porque o reino de Deus não é comida nem bebida, mas justiça, e paz, e alegria no Espírito Santo.  Porque quem nisto serve a Cristo agradável é a Deus e aceito aos homens.  Sigamos, pois, as coisas que servem para a paz e para a edificação de uns para com os outros. Não destruas por causa da comida a obra de Deus. É verdade que tudo é limpo, mas mal vai para o homem que come com escândalo. Bom é não comer carne, nem beber vinho, nem fazer outras coisas em que teu irmão tropece, ou se escandalize, ou se enfraqueça.  Tens tu fé? Tem-na em ti mesmo diante de Deus. Bem-aventurado aquele que não se condena a si mesmo naquilo que aprova. Mas aquele que tem dúvidas, se come está condenado, porque não come por fé; e tudo o que não é de fé é pecado.”

E no mais que a PAZ de Deus através de Jesus Cristo, seja o vosso Juiz:

“E a paz de Deus, para a qual também fostes chamados em um corpo, domine em vossos corações; e sede agradecidos.” Colossenses 3:15

O Meio Ambiente e A Cosmovisão Cristã

Um subtítulo: O Uso Consciente do Planeta e O Papel da Teologia

Por Rodrigo Martins de Oliveira

Conceituando:

Meio Ambiente é o conjunto de condições, leis, influencia e interações de ordem física, química, biológica, social, cultural e urbanística, que permite, abriga e rege a vida em todas as suas formas.

Cosmovisão Cristã é a maneira como o cristianismo enxerga o mundo, é a visão bíblica de mundo.

Teologia vem de duas palavras gregas que significam o “estudo de Deus”. Teologia cristã é uma tentativa de entender Deus como revelado na Bíblia, sabendo que nenhuma teologia vai completamente explicar a Deus e seus caminhos, e que o pouco que se pode conhecer, é o que Ele mesmo revelou através da natureza, através da Bíblia, e através de Jesus Cristo.

Há também uma semelhança entre os estudos da Natureza e os da Bíblia, pois a Bíblia está para o teólogo, como a Natureza está para o cientista, um conjunto de fatos desorganizados, é tarefa do teólogo organizar as doutrinas da Bíblia.

A abordagem teológica que faremos é a partir da Missão Integral da Igreja, que é levar o evangelho todo para o homem todo.

De 20 a 22 de Junho de 2012, o Brasil sediará a Rio+20, conferência da ONU que reunirá líderes do mundo todo para discutir meios de transformar o planeta em um lugar melhor para se viver. O evento será realizado no Rio de Janeiro, 20 anos depois da Eco92, por isso o nome Rio + 20. Líderes dos 193 Estados que fazem parte da ONU, além de representantes de vários setores da Organização, se reunirão para discutir como podemos transformar o planeta em um lugar melhor para viver, inclusive para as futuras gerações, isto é o que significa desenvolvimento sustentável. A idéia da realização dessa Conferência no Brasil foi do ex-presidente Luiz Inácio Lula da Silva, que, em 2007, fez a proposta para a ONU.

Qual a relevância teológica deste assunto para o Educador Cristão?

Cristãos no mundo inteiro crêem que a Bíblia é a Palavra de Deus, ou seja, é o único guia de fé, portanto o que ela diz é de fato A Palavra de Deus.

A Bíblia começa e termina com a criação. “No princípio criou Deus os Céus e a terra...”Gn1.1, “E vi um novo céu, e uma nova terra...” Apocalipse 21:1

Preservar a criação de Deus é uma das tarefas do homem:

“Tomou, pois, o Senhor Deus ao homem e o colocou no Jardim do Éden para o cultivar e guardar”. (Gênesis 2.15)

Outra passagem que chama atenção é o fato de Abraão já avançado em idade, plantar algo que não veria colhido em seu tempo.

“E plantou um bosque em Berseba, e invocou lá o nome do SENHOR, Deus eterno”. Gênesis 21:33 (Gn 21.33).

Ele plantou arvores demonstrando seu cuidado com as futuras gerações.

Vemos a atualidade da Bíblia através de leis que se preocupavam com a terra, com os animais, com a questão da pobreza, da inclusão social e muitos outros temas.

 “Seis anos semearás a tua terra, e seis anos podarás a tua vinha, e colherás os seus frutos; mas no sétimo ano haverá sábado de descanso solene para a terra, um sábado ao Senhor; não semearás o teu campo, nem podarás a tua vinha.” (Levítico 25, versículos 3 e 4)

Deuteronômio 20.19: "Quando sitiares uma cidade por muito tempo, pelejando contra ela para a tomar, não destruirás o seu arvoredo, metendo nele o machado, porque dele comerás; pelo que não o cortarás, pois será a ávore do campo algum homem, para que fosse sitiada por ti?"

Os animais

“Se encontrares pelo caminho, numa árvore ou no chão, um ninho de ave com passarinhos ou ovos, e a mãe posta sobre os passarinhos, ou sobre os ovos, não temerás a mãe com os filhotes; sem falta deixarás ir a mãe, porém os filhotes poderás tomar; para que te vá bem, e para que prolongues os teus dias.” (Deuteronômio 22:6,7).

Se o homem mata um animal ou uma ave em sua plena capacidade produtiva, está interferindo no equilíbrio da natureza.

O texto de Isaías 11.6 (“O lobo habitará com o cordeiro, e o leopardo se deitará junto ao cabrito...”) demonstra que haverá uma vida em que naturezas, aparentemente opostas, se encontrarão.

O escritor Norman L. Geisler, autor de “Ética Cristã”, comenta sobre o assunto: De todos os grandes sistemas religiosos e filosóficos, nenhum dá maior dignidade ao mundo material do que a tradição judaico-cristã. Os dois testamentos das escrituras apóiam o argumento de que a matéria é boa, e que o mundo natural é semelhante a Deus. (Norman L. Geisler p. 213)

É de suma importância a interferência teológica dentro das questões que se referem a preservação ambiental.

Nos dias contemporâneos há de se admitir que o mundo vive uma enorme degradação do meio ambiente, rios poluídos, floresta sendo desmatadas, questões sob as quais o homem tem total responsabilidade.

Água não é lixeira. Quando você joga lixo nos córregos e rios, eles não cumprem o papel de escoar a água das chuvas e se tornam uma preocupação a cada temporal.

A Bíblia avisa que aqueles que destroem a Terra, serão destruídos. “Iraram-se, na verdade, as nações; então veio a tua ira, e o tempo de serem julgados os mortos, e o tempo de dares recompensa aos teus servos, os profetas, e aos santos, e aos que temem o teu nome, a pequenos e a grandes, e o tempo de destruíres os que destroem a terra”. (Ap. 11:18)

A Bíblia ensina em Deuteronômio 23:13 “E entre as tuas armas terás uma pá; e será que, quando estiveres assentado fora, então com ela cavarás e, virando-te, cobrirás aquilo que saiu de ti”.

O Cristão deve estar informado e informar ao mundo, que a Bíblia também trás educação ambiental para a sociedade.

É possível mudar a maneira como o planeta tem sido tratado, através da multiplicação do conhecimento bíblico, e da prática do mesmo, gerando uma comunidade de cristãos Conscientes, Preparados e Mobilizados.

• Conscientes do seu papel como igreja
• Preparados para exercer este papel
• Mobilizados pelas questões do Reino, pois somos um sinal histórico do mesmo, note bem, um sinal, pois a concretização deste Reino se dará através do Cristo Jesus, em seu retorno.

Lembre-se: “Nós somos a única Bíblia que muitas pessoas irão ler”.

Rodrigo Martins, Pastor.
Vice-diretor do Instituto Teológico Quadrangular de Juiz de Fora MG. Professor de Escatologia Bíblica, Coordenador Regional DEBQ (Escolas Bíblicas) da 3ª Região de Juiz de Fora MG

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