A palavra Arrebatamento
aparece em 1ª Tessalonicenses 4:17
“Depois nós, os que
ficarmos vivos, seremos arrebatados juntamente com eles nas nuvens, a encontrar
o Senhor nos ares, e assim estaremos sempre com o Senhor.” 1ª Tessalonicenses
4:17
- Etimologia: grego coiné, transliterado neolatino harpazo (septuaginta)
- Latim clássico raptus (vulgata latina)
- Latim mdeieval raptura
- Francês antigo rapture
Que haverá uma remoção
instantânea da igreja do mundo é algo que está fora de disputa, porque 1ª
Tessalonicenses 4:13-18 e 1 Coríntios 15:51-53 declaram isso. A principal
diferença de opinião gira em torno de quando ocorrerá essa
remoção, pois muitos insistem que será simultânea à Segunda Vinda de Cristo no
fim do Período da Tribulação, e não no início.
Primeiro, precisamos
compreender que o principal propósito do Período da Tribulação ("O Dia do
Senhor") é tratar a nação de Israel — não
a igreja de Jesus Cristo — que é sua amada noiva.
Parte (senão a
maioria) da confusão que cerca esse assunto é causada pela compreensão
incorreta do termo "escolhido" como se referisse aos filhos de Deus.
A igreja é formada
exclusivamente de indivíduos escolhidos, mas existem dois grupos distintos de
escolhidos fora da igreja: O primeiro é formado pelos santos do Antigo
Testamento e o segundo é o grupo daqueles que serão salvos durante o período da
Tribulação. Porque quando alguém se converte a Cristo, ele passa a compor o grupo dos santos conforme veremos aqui.
Quando vemos o termo "escolhidos" usado em
Mateus 24, juntamente com algumas referências nos evangelhos de Marcos e Lucas
— precisamos entender que esses não são os santos da Época da Igreja — por
razões que são explicadas neste artigo e na minha série de vídeos no canal a Hora da escatologia. (assista aos vídeos que vão no final desse artigo).
A maioria das profecias
sobre o Período da Tribulação encontra-se no Antigo Testamento e, portanto, é
claramente destinada a Israel. Adicionalmente, não faz absolutamente nenhum
sentido o Senhor fazer Sua noiva passar pelos horrores inimagináveis da
Tribulação.
Além disso, aqueles que
insistem que o período da Tribulação servirá para remover "as máculas e as
rugas" [Efésios 5:27] da igreja antes que ela possa se apresentar diante
de Cristo, negligenciam um fato básico: Essa crença forma a base para o
Purgatório.
As imperfeições humanas
e toda mancha do pecado precisa ser removida de nós como um pré-requisito para
que possamos comparecer na presença de Deus — e isso será realizado
instantaneamente no arrebatamento [1ª Coríntios 15:50-58].
“À
igreja de Deus que está em Corinto, aos santificados em Cristo Jesus, chamados
santos, com todos os que em todo o lugar invocam o nome de nosso Senhor Jesus
Cristo, Senhor deles e nosso:
Graça
e paz da parte de Deus nosso Pai, e do Senhor Jesus Cristo.”
1ª Coríntios 1:2,3 compare com (Atos
9:13). (Atos
9:32 (Atos 26:10).
Nos termos das
Escrituras, os “santos” são o corpo de Cristo, os cristãos, a Igreja. Todos os
cristãos são considerados santos... e ao mesmo tempo são chamados para serem
santos. 1ª Coríntios 1:2,3 citado
anteriormente, diz claramente. As palavras “santificados” e “santos” têm a
mesma origem grega. Os cristãos são santos pela virtude da sua conexão com
Jesus Cristo. (Atos 9:13). (Atos 9:32 (Atos 26:10).
Os paralelos entre o
costume hebraico do casamento e o arrebatamento da igreja são inegáveis! A
noiva (a igreja) deve esperar a vinda do noivo (Jesus Cristo) na casa de seu
pai (este mundo, controlado por Satanás). Quando o noivo volta após um período
de separação de dois anos (aproximadamente 2.000 anos até aqui), a noiva é
levada para a casa do pai do noivo (a casa do Pai Celestial) onde ocorre a
cerimônia de casamento. A lua-de-mel na nova casa (as "moradas" de
João 14:2) dura sete dias (corresponde aos sete anos do Período da Tribulação
aqui na Terra).
Margareth Macdonald inventou Arrebatamento?
Até hoje, muitos ainda ridicularizam o conceito do que caracterizam como "um arrebatamento secreto" porque insistem que uma pessoa supostamente chamada Margaret McDonald concebeu a idéia em 1830 — e a idéia foi adotada posteriormente pela denominação Irmãos Plymouth, e popularizada por meio dos esforços de C. I. Scofield, e sua famosa Bíblia de Referência. Para responder a essas objeções, tudo o que podemos dizer é: "O que dizem as Escrituras?"
Sproul conta no livro O
Conhecimento das Escrituras, que quando Karl Barth, foi visitar a Holanda, havia
um debate sobre personificação, se a serpente falou ou não.. Quando perguntaram
a ele se a serpente falou ou não, a resposta ele foi: “O que ela disse?”
Então resguardada a devida
proporção, faço a mesma coisa, quando me perguntaram se Margareth Macdonald
inventou o Arrebatamento pré: “O que dizem as escrituras?”
Mistério: O que a
palavra "mistério" (grego musterion) significa quando é
usada no Novo Testamento? Ela se refere a uma Escritura anteriormente
não-revelada! Em outras palavras, Paulo está nos dizendo algo aqui,
aproximadamente nos anos 59-60, que nunca antes tinha sido revelado por
Deus: o assunto do arrebatamento. Esse fato apenas exige que nenhuma
das palavras de Cristo em Mateus 24 possa estar se referindo ao arrebatamento!
“Eis aqui vos digo um mistério: Na verdade, nem todos
dormiremos, mas todos seremos transformados;” 1ª Coríntios 15:51
“O mistério que esteve oculto desde todos os séculos, e em
todas as gerações, e que agora foi manifesto aos seus santos;
Aos quais Deus quis
fazer conhecer quais são as riquezas da glória deste mistério entre os gentios, que é Cristo em vós, esperança da
glória;” Colossenses 1:26,27
“Para que os seus
corações sejam consolados, e estejam unidos em amor, e enriquecidos da
plenitude da inteligência, para conhecimento do mistério de Deus e Pai, e de
Cristo,
Em quem estão
escondidos todos os tesouros da sabedoria e da ciência.” Colossenses 2:2,3
“E tende por salvação a
longanimidade de nosso Senhor; como também o nosso amado irmão Paulo vos
escreveu, segundo a sabedoria que lhe foi dada;
Falando disto, como em
todas as suas epístolas, entre as quais há pontos difíceis de entender, que os
indoutos e inconstantes torcem, e igualmente as outras Escrituras, para sua
própria perdição.” 2ª Pedro 3:15,16
Então, encontramos
outro forte argumento para um arrebatamento anterior à Tribulação em 1ª
Tessalonicenses 5:9, em que lemos: "Porque Deus não nos destinou para a
ira, mas para a aquisição da salvação, por nosso Senhor Jesus Cristo."
Esse verso, considerado
no contexto, está obviamente conectado com o ensino de Paulo a respeito do
arrebatamento — pois esse é o assunto do capítulo 4 e verso 13 até o capítulo 5
verso 11. Uma das principais razões que motivou Paulo a escrever essa primeira
carta era que a igreja de Tessalônica estava entristecida pelo destino dos seus
amados. Aquelas pessoas também tinham crido e aparentemente tinham morrido sem
terem sido tomadas nos céus por Cristo (como Paulo tinha ensinado
anteriormente, isso aconteceria algum dia). No entanto, como Paulo só esteve
com eles por aproximadamente um mês, o conhecimento que eles tinham do assunto
era incompleto. Portanto, para corrigi-los nesse mal-entendido, Paulo diz que
seus familiares mortos "em Cristo" na verdade (somente por um
momento) precederiam aqueles que estarão vivos no instante do arrebatamento.
Outro ponto
interessante é que a igreja é mencionada freqüentemente até Apocalipse 3, mas
então no verso 1 do capítulo 4, João recebe uma súbita ordem "Sobe
aqui" (simbólica do arrebatamento?) e a igreja não é mencionada novamente
até muito mais tarde, onde a encontramos como a "esposa do Cordeiro".
“Regozijemo-nos, e
alegremo-nos, e demos-lhe glória; porque vindas são as bodas do Cordeiro, e já
a sua esposa se aprontou.” Apocalipse 19:7
Em seguida, no verso 4
do capítulo 4, encontramos os vinte e quatro anciãos (presbuteros no
texto grego) assentados em volta do trono celestial e vestidos de branco e com
coroas de ouro. Estar vestido de branco significa que a pessoa é uma vencedora
[Apocalipse 3:4-5] e as coroas são consistentemente retratadas no Novo
Testamento como representativas de recompensa. O fato de os anciãos estarem
assim vestidos indica que o julgamento ante o Tribunal de Cristo [2 Coríntios
5:10] já ocorreu e os galardões já foram distribuídos!
A última trombeta:
Por que ela é chamada
de “última trombeta”?
Porque então o período
da graça chegará ao fim. A dispensação da anunciação do Evangelho da graça
começou com uma “trombeta” e terminará com uma trombeta. Por que ela começou
com uma “trombeta”? Porque podemos dizer que a pregação do Evangelho
“repercutiu”, “ressoou” ou foi “trombeteada”.
“Porque por vós soou a
palavra do Senhor, não somente na macedônia e Acaia, mas também em todos os
lugares a vossa fé para com Deus se espalhou, de tal maneira que já dela não
temos necessidade de falar coisa alguma;” 1ª Tessalonicenses 1:8
“Mas digo: Porventura
não ouviram? Sim, por certo, pois Por toda a terra saiu a voz deles,E as suas
palavras até aos confins do mundo.” Romanos 10:18
A trombeta de Deus para o arrebatamento, não equivale às sete trombetas do Apocalipse (capítulos 8-11).
A trombeta do Arrebatamento é
Trombeta de Deus a do Apocalipse são de Anjos.
• A trombeta de Deus
para o Arrebatamento anuncia a conclusão da era da graça. Trata-se da trombeta
da salvação.
• As trombetas tocadas
pelos anjos em Apocalipse, entretanto, são todas trombetas de juízo sobre o
mundo das nações que rejeitou a Cristo.
Em que será que
pensaram os tessalonicenses, que em grande parte eram judeus, quando Paulo
escreveu sobre a trombeta?
O Apocalipse ainda não existia, portanto eles ainda
não sabiam nada sobre as sete trombetas de juízo ali descritas. Por isso,
certamente, a correlação possível, era pensarem na trombeta da salvação de Números 10.2-10. Nesse trecho
do Antigo Testamento são mencionadas duas trombetas que eram tocadas em certas
ocasiões.
A ordem de Deus dizia:
“Faze duas trombetas de prata; de obra batida as farás; servir-te-ão para
convocares a congregação e para a partida dos arraiais” (Nm 10.2). Por um lado,
portanto, estas trombetas de prata eram tocadas para convocar, chamar, juntar e
reunir, e por outro lado para levantar acampamento e partir. Isso não tem
sentido profético?
É interessante
verificar que essas trombetas deviam ser confeccionadas de prata. Que prata era
usada para essa finalidade? O siclo de prata do resgate [salvação] (Êx
30.12-13).
“Quando fizeres a
contagem dos filhos de Israel, conforme a sua soma, cada um deles dará ao
Senhor o resgate da sua alma, quando os contares; para que não haja entre eles
praga alguma, quando os contares.
Todo aquele que passar pelo
arrolamento dará isto: a metade de um siclo, segundo o siclo do santuário (este
siclo é de vinte geras); a metade de um siclo é a oferta ao Senhor.” Êxodo
30:12,13
O primeiro personagem
bíblico que é mencionado fazendo uma compra e pagar por ela foi Abraão, no dia
em que sua esposa Sara faleceu. De acordo com Gênesis 23:14-16, Abraão comprou
uma parcela de terra para enterrá-la e pagou pela terra à Efrom, o heteu, 400
siclos de prata. Gênesis 23:14-16.
O siclo (em hebraico
"shékel", do verbo shakál = pesar, pagar) era uma unidade de peso, e
equivalia a cerca de 12 gramas. Então, pela terra, Abraão pagou 4 quilos e 800
gramas de prata.
“Se for a tua avaliação
de um homem, da idade de vinte anos até a idade de sessenta, será a tua
avaliação de cinqüenta siclos de prata, segundo o siclo do santuário.” Levítico
27:3
- No Arrebatamento A Igreja vai para as nuvens encontrar Jesus Cristo.
- Na Volta de Cristo ao final da Tribulação, Ele pisa o Monte das Oliveiras.
Isso está demonstrado
na imagem no início deste artigo.
Leia também:
Assista ao meu vídeo O Arrebatamento antes ou depois da Tribulação:
O que quer dizer, que um será tomado e o outro deixado? assista:
